攝影日記 (Viewing from Hiker's eyes)

2014年2月28日星期五

拔獅子鬃毛也救不了電池！常見的錯誤 3C 充電迷思

作者：陳甯 | Yahoo奇摩3C科技 – 2013年12月27日下午5:45

鋰電池要用完才能充電？別再相信沒有根據的說法了！
每個人的手機、平板都有充電電池，但是你的充電方法真的用對了嗎？
買 3C 電器時店員總是提醒要先充電八小時才能用，這是真的嗎？
店員說要把電池都用完才能充電，否則電池會壞掉？
店員說要在充飽電後趕快拔掉電源，否則電池會爆炸？

手機充電問題多！觀念正確包你沒事、觀念錯誤會讓你上電視！
絕大多數的使用者對於電池如何充放電都沒有明確的觀念，常常都是店員怎麼說，回家就怎麼做。但是在這個誰都能賣電器的時代，店員說的話真的可信嗎？要知道，絕大多數的 3C 產品店員都不具備正確的 3C 產品使用觀念，許多似是而非、道聽途說的觀念常常都是從 3C 店員的口中流出，殺死了無數使用者的鋰電池！今天就要跟大家分享常見的錯誤 3C 充電迷思，學會以下幾招，要讓手機的充電電池壽命多撐一年也不是問題喔！
錯誤觀念一：電池要用完才能再充電

上面這玩意叫做鎳氫電池，上面會寫「Ni-MH」這個觀念在過去使用鎳氫電池的時代並沒有錯，因為鎳氫電池會產生記憶效應，導致電池的蓄電量越用越少。但請注意，現在的手機、平板電腦、數位相機等 3C 產品所使用的是鋰電池，也就是上面標示著「Li-ion」字樣（如上圖）的鋰電池，而鋰電池擁有與鎳氫電池完全相反的特性，因此不能等到用完才充電噢！否則你的電池不用半年就會翹辮子囉～當看到插頭可以充電時，就把手機拿去充電吧！

這種叫做鋰電池，上面會寫「Li-ion」，別看錯囉！原理：由於鋰電池的壽命計算方式是「充電循環次數」，簡單說，就是「電池從 100% 用到 0% 為一循環」，而壽命的計算方式就是這個循環的「次數」，假設電池壽命為 1000 循環，那麼只要從 100% 用到 0% 再回充一千次，那麼電池就差不多要死掉囉。鋰電池雖然不具備記憶效應，但是卻有一個致命缺陷：使用到極端狀態時會造成鋰電池損壞。所謂的極端狀態，就是「錯誤觀念一」的「把電池用到完」，當鋰電池用到完全沒電後，不僅會對電池內部造成損害，甚至還會直接破壞電池造成電池無法充電。現在大家知道為什麼 iPod 或 iPhone 的電池這麼容易死掉了吧？就是被這個錯誤觀念給殺死的啊！！
錯誤觀念二：電池充到 100% 要立刻拔掉
這個錯誤觀念也是很常見的問題。大家可能會覺得奇怪，既然電池在極端狀態（100% 充電也是極端狀態喔！）下容易損壞，為什麼不需要拔掉呢？這是因為手機、平板電腦、充電器等裝置在設計時，都會在裝置中（或是電池中）加入保護電池過度充電的晶片，避免電池持續充電而損壞（或爆炸）。舉例來說，當你的 iPhone 充電充到 100% 後，你會發現：

看出來了嗎？上圖的電池充電圖案從「閃電」變成了「插頭」，這時候表示電池已經不再充電，而是改由外接的電源來維持手機的運作。這時候拔掉插頭不僅無濟於事、造成不必要的麻煩，還會浪費電池的循環次數，因為錯誤的觀念而找自己的麻煩，這又是何苦呢～
錯誤觀念三：不用電器就一直插著，可以延長電池壽命
「前面說不要拔掉，現在又說不要插著，你搞得我好亂啊！」
這個嘛……只能說鋰電池真的是一種非常傲嬌的產品，你不給它充電，他就死給你看；你一直給它充電，它還是死給你看。根據蘋果所公佈的鋰電池保養方式，如果你的鋰電池長期插著電源（例如整天插著電的筆電）而沒有使用、或是總是用個 20% 就立刻充電，最好能一個月就進行一次充放電保養。具體做法如下：
1. 把電源拔掉，並且不要把電器關掉，讓機器繼續運作
2. 讓機器持續運作，直到用完電自動關機
3. 把電插回去，讓電充飽後就可以繼續依照平常的充電習慣使用了。

原理：鋰電池除了極端狀態容易壞掉外，一直不讓電力流動也會造成電池損壞。因此如果一直插著電用而不讓鋰電池內的電力流動，那麼電池最後就會因為太寂寞（誤）而死掉。所以千萬不要都不用電池喔！否則哪天心血來潮把足不出戶的筆電帶出門卻發現電池續航力只有十分鐘，那時才後悔就太遲囉！
錯誤觀念四：電池剩下 10% 了！趕快關機免得電池陣亡
「一下說不能用完，一下又說不用關，奇怪耶你」
老實說，你要把手機關掉誰也阻止不了你，但是我們還是得搞清楚狀況。電池廠商為了避免電池過度充電而加入晶片，怎麼會忘記考慮過度放電這個問題呢？因此當電池在正常狀態下用到快沒電時，手機等 3C 產品就會自動在預設的電量下關機避免電池損壞。所以並不需要看到電量剩下 10% 急著把手機關掉，別再繼續炸糖果浪費電就好了！
不相信手機這麼聰明？下次等手機自動關機後，你可以再開機看看，電池還有電能開機就是這個保護機制的最佳證明！（否則電池都顯示 0% 了，怎麼可能還能開機呢？）
錯誤觀念五：剛買的 3C 產品要充電八小時才能使用
這種「爸爸年紀」等級的使用觀念請把他們拋棄吧！這是最常見的錯誤觀念，也是最能證明 3C 產品店員專業素養不足的重點。剛買了 iPhone 卻要等八小時後才能用豈不是太讓人不爽了嗎？只要你的裝置用的是鋰電池，那麼買了就開心使用吧！回家記得要充電就好了。
原理：新電池要充電滿八小時這是過去鎳氫電池的使用方法，但是許多人不明白鋰電池的特性，因此把這個觀念沿用到鋰電池身上。首先，鋰電池充電很快，一般手機大約兩個小時就能充飽電，除了一些超大電量的平板電腦、筆記型電腦外，通常也都能在五小時內充滿電，再加上鋰電池沒有記憶效應，因此充滿八小時才能用基本上就是獅子的鬃毛，沒有意義的觀念。
那充滿八小時才用會怎麼樣嗎？當然不會囉，只是新買 3C 產品卻要八小時後才能用，不覺得很＿＿（消音）嗎？
錯誤觀念六：充電時不可以使用手機，否則會爆炸！

玩遊戲太耗電，所以很多人也會邊充電邊玩，手機、充電器會因散熱變得燙手，也會增加使用風險基本上電池會不會爆炸，跟你是不是正在充電沒有太大的關聯，網路上不也是有許多在路上走路時電池爆炸的案例嗎？但大家可能又會想問：那使用手機時充電會發燙又是怎麼一回事？
你平常用手機如果剛好同時上網又同時打電動（線上遊戲），那手機不是也會很燙嗎？手機並不像電腦有風扇可以散熱，因此只要發熱就很容易摸得出來。而充電時手機的電流比平常更大，本來溫度就會較高，這時如果又同時用手機，那麼手機運算時的發熱再加上電池充電的發熱，本來就會比平常更燙一些，並不是因此就會爆炸。當然，如果你很擔心這樣會對手機不好、或是太熱了握不住，那麼就暫時停止使用手機吧！反正充電也是很快的，等一下充飽再用吧！
能充電就充電，也別一直把電插著不拔起來！
＠結語

電池膨脹是鋰電池壞掉的警告機制，通常只有在鋰電池壽命結束時才會膨脹。這時候請儘快送回原廠維修更換電池喔！看完以上六個錯誤觀念，有沒有發現過去好像都活在錯誤的世界裡呢？事實上鋰電池是一種好用且壽命不短的電池，這也是為什麼現在大多改用鋰電池。只是過去被一些不專業人士提出的錯誤觀念給誤導，才會導致各種如「iPod 電池很爛、一下就死掉」之類的傳言出現。只要依照上述六項觀念，就能夠讓你的電池擁有比手機保固還長的壽命喔！

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拔獅子鬃毛也救不了電池！常見的錯誤 3C 充電迷思
作者：陳甯 | Yahoo奇摩3C科技 – 2013年12月27日下午5:45
http://tw.tech.yahoo.com/news/%E6%8B%94%E7%8D%85%E5%AD%90%E9%AC%83%E6%AF%9B%E4%B9%9F%E6%95%91%E4%B8%8D%E4%BA%86%E9%9B%BB%E6%B1%A0-%E5%B8%B8%E8%A6%8B%E7%9A%84%E9%8C%AF%E8%AA%A4-3c-%E5%85%85%E9%9B%BB%E8%BF%B7%E6%80%9D-094500961.html

2014年2月26日星期三

凡夫眾生通常同時具有兩種個性 ...

【聖嚴法師開示經選】慚愧心~

凡夫眾生通常同時具有兩種個性，一是虛驕、自負，一是自卑、自賤，看似兩種不同的毛病，實則是一體的兩面。

虛驕自負的人，多半是有些許能力的人，只因害怕別人瞧不起他，便像螳螂向車子伸臂，也像小狗小貓的張牙舞爪般地，展現他的攻擊實力和防衛實力，以表示他的重要性，以滿足他的安全感。⋯⋯

其實我們人類的所知所能，不論何人，都是非常有限，每個人的身心和個性，也都有很多的缺陷。一個人對宇宙而言，是那麼的渺小，一個人對於社會歷史的影響，也是微乎其微。虛驕自負的人，故意不想瞭解這個事實，結果呢，一旦受到挫折，便會信心全失，即可能變成一個自卑自賤的人物。

在人的潛意識中，因為有自尊自大的我慢習性，故也含有一些神性的成分，而在神性中也同時會具有魔性。可是人性與佛性、神性與魔性之間的差別，很難分辨。尤其是神性與魔性往往是一體的兩面，如果能有自我約束、自我反省及懺悔的修養工夫，便與佛性相應，便不容易表現出貢高我慢的習性，也就不易顯露出神性及魔性的霸氣與邪氣。

在人類史上，所謂天縱的聖人，畢竟不多，所以諸佛菩薩化現人間，也多以凡夫身修行成道。因此可說，我們每一個人都不是天生的完人，或多或少都帶著缺點和弱點。人在順境中，自負自大的自信心越強，不可一世的傲慢心也會成正比地增強；相反地，一旦遇到挫折的困境，便會覺得滿地荊棘，喪失自信而一蹶不振。這都是由於沒有自知之明，不清楚自己的缺點，也不知道自己的實力；缺點是指才智能力及人格品行的不足，實力除包括才智能力及人格品行外，還得加上時節環境的因緣順逆。我們必須瞭解自己是有所不足的，是有許多缺點的。在這樣的認識下，凡事但求盡力而為，結果要靠因緣的發展。如果因緣不具足而失敗了，也毋須氣餒遷怒，毋須怨天尤人。相反地，如果因緣際會，功成名就，也當防止睥睨一世、得意忘形等傲慢心的產生；時時保持仁厚謙沖、虛心學習、謹小慎微、尊重他人的菩薩儀態，做一個有慚愧心的人。

有了慚愧心的修養，便能具有健康的心態和健全的人格，便不會輕易地接受成敗得失、毀譽褒貶的影響。欣譽厭毀，乃人之常情，如果聽到他人的讚歎或批評，只表示他人對你的看法，可能未必就是事實，自己的心，沒有必要隨著他人的毀譽及一時間的得失而起舞。若有慚愧心的人，他會聞過而喜，聞譽則懼，喜的是既然有人指責，便是有人愛護，君子之過如光天化日看純玉小疵，知過能改，是最大的進步；懼的是自知不夠完美，竟然有人讚美，稍不謹慎，便以得少為足，若被成功與讚美沖昏了頭，前程豈不堪虞！

因為承認是普通人，無法像孔夫子所說的君子不遷怒、不貳過。所以我們常常是身不由己、心無主宰，而且不能自我警惕，唯有時常將慚愧心提起，庶幾可免於不測的殞越。

我見到有一位事業很成功的企業家，抽菸抽得很兇，導致長期的哮喘，他雖很痛恨香菸，卻又戒不了菸癮。天天能夠發號司令指揮大批的員工，卻無法指揮他自己不要抽菸。因此他來問我怎麼辦？我教他先以慚愧心反省自己，再用毅力和耐心，漸漸地減少抽菸的數量，然後以堅決的信心戒菸。

正因為我們身心皆不受自己的約束，所以經常犯錯還不認錯，因此，只要承認自己一定有錯，就會生起慚愧心來，跟著承擔錯誤的責任，便名為發露懺悔。每日反省，常常慚愧，時時懺悔，內心自然清明，性格自然穩定，縱然未得悟境，也是一個健康和快樂的人。

04-09《聖嚴法師教禪坐》p. 0052查看更多

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大迦葉尊者想知道生死輪迴的次數

大迦葉尊者想知道生死輪迴的次數

智者以正念滅除放逸心，所以智慧增長，憂患全無，以視憂苦眾生。
智者（阿羅漢）觀無明眾生，如同登上山頂的人俯視山下的眾生。

有一次，大迦葉比丘停留在畢砵離洞窟的時候，運用神通想要知道，誰正念現前、誰迷糊過日子，誰快要往生了。⋯⋯

這時候，佛陀從精舍裡透過天眼明白大迦葉尊者的所作所為，便想要告訴他只是在浪費時間（註），所以就放光，出現在大迦葉尊者面前，告誡他：「大迦葉！生死輪迴是不可究竟了解的。它超過你的智慧，只有證悟的諸佛才能夠解釋眾生的生死輪迴。」

（註）本故事說明人不應該過度追求無法增進修行的事物。大迦葉企圖要瞭解的事無法幫助他證悟生命的實相。佛陀不斷提醒他的弟子們要確實參透生命的實相，努力解脫生死輪迴，其他的追求都不是增上法。人可以透過察覺而證得阿羅漢果。一旦成為具有無上智慧的究竟聖者（如佛陀），自然具足這些能力。

～《法句經‧故事集》達摩難陀法師著～

相片：大迦葉尊者想知道生死輪迴的次數

智者以正念滅除放逸心，所以智慧增長，憂患全無，以視憂苦眾生。
智者（阿羅漢）觀無明眾生，如同登上山頂的人俯視山下的眾生。

有一次，大迦葉比丘停留在畢砵離洞窟的時候，運用神通想要知道，誰正念現前、誰迷糊過日子，誰快要往生了。

這時候，佛陀從精舍裡透過天眼明白大迦葉尊者的所作所為，便想要告訴他只是在浪費時間（註），所以就放光，出現在大迦葉尊者面前，告誡他：「大迦葉！生死輪迴是不可究竟了解的。它超過你的智慧，只有證悟的諸佛才能夠解釋眾生的生死輪迴。」

（註）本故事說明人不應該過度追求無法增進修行的事物。大迦葉企圖要瞭解的事無法幫助他證悟生命的實相。佛陀不斷提醒他的弟子們要確實參透生命的實相，努力解脫生死輪迴，其他的追求都不是增上法。人可以透過察覺而證得阿羅漢果。一旦成為具有無上智慧的究竟聖者（如佛陀），自然具足這些能力。

～《法句經‧故事集》達摩難陀法師著～

Above article is from 內觀禪修 Vipassana Meditation

food for the heart

To practice meditation is one sort of food for the heart. Food for the body is not anything lasting. We eat in the morning and are hungry by noon. We eat at noon and are hungry again in the evening. If we're full today, tomorrow morning we'll be hungry again. We keep eating and defecating like this, and the day will never come when we've had enough. We'll have to keep looking for more and more things to eat. As for food for the heart, if we prepare it really well, even for a little space of time, we'll be full for the rest of our life.

~Ajahn Lee~

Above article is from 內觀禪修 Vipassana Meditation

實踐的重要

學習佛法的人若沒有深入了解其真實的涵義，就有如一條睡在一堆尚未去殼的稻米上的狗。

當牠飢餓的時候，牠會從那堆稻米上跳下來，尋找散落於四處的事物。

雖然牠就睡在食物的上面，但自己卻毫不知情，這是為甚麼呢？

因為牠見不著米。

狗不能去吃未去殼的米，食物就在牠腳下，但牠卻不能吃，因為牠不知道那就是米。

牠可能很久都找不到可以吃的東西，甚至致死……在那堆稻米上。

眾生便是如此。不論我們學了多少佛法，如果沒有實踐，我們就見不到法；如果我們見不到法，便不知法是甚麼。

～阿姜查尊者～

學習佛法的人若沒有深入了解其真實的涵義，就有如一條睡在一堆尚未去殼的稻米上的狗。當牠飢餓的時候，牠會從那堆稻米上跳下來，尋找散落於四處的事物。雖然牠就睡在食物的上面，但自己卻毫不知情，這是為甚麼呢？因為牠見不著米。狗不能去吃未去殼的米，食物就在牠腳下，但牠卻不能吃，因為牠不知道那就是米。牠可能很久都找不到可以吃的東西，甚至致死……在那堆稻米上。眾生便是如此。不論我們學了多少佛法，如果沒有實踐，我們就見不到法；如果我們見不到法，便不知法是甚麼。

～阿姜查尊者～

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2014年2月20日星期四

柏架山道上的吊鐘花 (Enkianthus quinqueflorus along the Mount Parker Road) Feb. 2014

這是在2014年2月,柏架山道上不同地點的吊鐘花。
因為遲來了，所以沒有那麼多花。
這還好.2013年則一朵吊鐘花也沒有。

This is what I saw Enkianthus quinqueflorus in Feb. 2014.
I visited it late so there was not so many blossomed flowers.
but it is better than that in 2013 as there was no blossomed flower in 2013.

another article :

柏架山道上的吊鐘花 (Enkianthus quinqueflorus along the Mount Parker Road) Jan.29 2012 :
http://hikercarlson.blogspot.hk/2012/01/enkianthus-quinqueflorus-along-mount.html

Reference :

吊鐘 - 維基百科，自由的百科全書 :
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/吊鐘

吊鐘 - 維基百科，自由的百科全書 :
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/吊鐘

吊鐘 - 维基百科，自由的百科全书 :
http://zh.wikipedia.org/wiki/吊鐘

Enkianthus quinqueflorus :
http://www.hktree.com/tree/Enkianthus%20quinqueflorus.htm

Category:Enkianthus quinqueflorus - Wikimedia Commons :
http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Enkianthus_quinqueflorus

漁農自然護理署林務規例 :
http://www.afcd.gov.hk/tc_chi/conservation/con_flo/con_flo_for/con_flo_for.html